全部社区

资源检索
袁万萍 袁万萍
[0回复 / 54307阅读]

融会贯通,追求文化深度

楼主发表于:2012-06-13 09:41

融会贯通,追求文化深度
                  ——读《中学语文 黄荣华卷》有感
杨思中学 张玲
早就耳闻黄荣华老师的大名,可惜一直没有机会听到黄老师的课,这次读到《上海名师课堂》中的黄荣华卷,终于有机会走近黄老师、聆听黄老师、了解黄老师。黄老师是一位学者型的教师,课如其人,儒雅大气,厚实深沉。每读一则他的课堂实录,就是一次跟随着他的学习过程,学习如何解读文本、学习如何组织课堂、学习如何与学生平等交流、学习如何透过文本去解读作者、解读文化母题。他的课堂有鲜明的个性特征:
一、本色质朴
就像有人曾说一桌满汉全席最后一道也是最见功力的菜就是一碗清汤,我们也都知道作为语文老师最见功力的就是繁华落尽见真淳,除去了精彩热闹的种种设计和技巧之后,课堂真正有分量的东西还剩多少。
黄老师的课与一般我们所熟悉的公开课有很大的不同,没有花哨的编排设计,没有高科技多媒体技术的锦上添花,甚至没有热闹的学生活动,有的只是最为朴素的常态教学,师生在民主和谐严谨轻松的氛围中交流探讨。但在师生看似波澜不惊的交流中,黄老师往往能把课堂带入柳暗花明又一村的新境界,给人新的启发和意料之外的发现。
如《黄州快哉亭记》一课,黄老师抓住关键词“快意”“自得”来组织教学。课堂以感受自得之景、自得之情、自得之理、自得之文为线索,逻辑十分清晰严密。但课堂并没有就此结束,黄老师继续引导学生思考文中“此其中宜有以过人者”一句中“过人”到底超过了什么人?一般的同学马上理解为超过了骚人思士,并举了柳宗元被贬谪永州时写的《小石潭记》来说明,但黄老师又列举了欧阳修身居高位时写的《秋声赋》,可见这里的“过人”还包括显人顺士,由此得出结论:文中出现的张梦得、苏轼、苏辙享“通人”之理,超越了命运的顺逆、自享一份快意人生。这个部分是我在备课时并没有想到的,看了黄老师的课,让我也茅塞顿开,受益不浅。
二、融会贯通
这是黄老师课堂的特色,也是他的一大追求。
1、新旧知识的融会贯通
     看黄荣华老师的课从来不是孤立的,他的课堂容量很大,往往通过一篇文本能触类旁通到很多相关的篇目,使课堂具有一定的厚度和广度。
在课堂上,黄老师也十分善于调动学生的知识储备,使学生的新旧知识自然衔接贯通,以旧知促进新知的理解和吸收,以新知丰富旧知的感受和框架。
如《始得西山宴游记》一课,黄老师讲“心凝形释,与万化冥合”一句,引导学生用学过读过的其他诗句来体会着一种心境。“白云回望合,青霭入看无”“明月松间照,清泉石上流”“相看两不厌,只有敬亭山”等诗句巧妙自然地阐释了“与万化冥合”的境界。这个过程既让学生理解了“心凝形释,与万化冥合”的内涵,也让学生对已学过的诗句有了更深的认识。
2、单元文本的融会贯通
新教材以单元为体例来编排教材,每一个单元有一个共同的主题,但在实际上课过程中,教师往往做不到瞻前顾后,不能兼顾文本的个性与共性。黄老师则在这方面作了有益的尝试。
如《高一第一学期第五单元》一课,黄老师把《蒹葭》《咏史》《饮酒》《种树郭橐驼传》《病梅馆记》五篇放到一起来单元教学。在各具特色的五篇文本中,黄老师带领学生思考它们的共性。写法上都运用了托物言志的写作手法,思路内容上都从自然界中得到了对生命对社会生活的感悟,体现出作者的美心、善心、慧心,表达了特定时代下作家对幸福的特定诉求。于是,在学生的头脑中就不再只留下单独的五篇文章,而是一组完整的文本,这一组里包括这五篇,可能还包括与此相关的很多其他文本。
3、写作教学的融会贯通
作文占了语文检测的半壁江山,但从教材开始就缺少有序有效的作文教程和指导。作为一线教师,如何进行作文教学一直是我的困惑。作文教学一直停留在零碎的、盲目的层面上。黄老师很巧妙地将文本教学和写作教学结合起来,以教促写、以写化教。
如《高一第二学期第一单元——“单元贯通主题写作讲评”》一课,黄老师用“小人物”和“大节”这两个关键词串起了《老王》《项链》《当炉女》三课,要求学生据此写成单元贯通文章,再进行专题的交流展示。需要注意的是,这不等于简单的单元小结,把上课笔记进行梳理和整理并不符合要求。黄老师有更高的要求,首先对于“小人物”和“大节”要进行必要的辨析,准确理解这两个关键词的内涵和外延。其次,对于文本内容要进行量体裁衣地选择,和进行进一步深入的思考和辨析。再次,对于“小人物”和“大节”间的逻辑关系,也是学生在写作过程中要深入思考和剖析的。黄老师在这节课上示范了教师的深入思考过程,也是对学生进行形式逻辑和辩证逻辑训练的过程。
 三、追求文化深度
     上学期听了徐红老师的《深夜的养老院》,对于课堂的深度追求有了一定的认识。黄老师的课堂同样追求文化的深度,对于文本的内涵挖掘总有独到之处。感受最深的一点是,看黄老师的课,他决不会仅仅满足于对文本的解读,他总是有意识的力求通过这一篇来了解一个作家,或了解一个文化母题。
如《登楼》一课,黄老师不仅带领同学读懂了诗意、读出了杜甫的忧国忧民之情,还以此为契机带着学生走近杜甫,去读杜甫这个人,读出杜甫的专情、浓情、大情。在黄老师的讲解下,观课的我对于杜甫为何被称作“诗圣”,杜甫的诗为何被称作“诗史”有了更清晰的认识。我想做黄老师的学生,一定是非常幸福的,因为收获实在非常丰硕。
这样的柳暗花明在黄老师的课堂上比比皆是,黄老师追求挖掘文字背后的“生命意识”与“文化意义”,促进学生文化生命的成长,我想在黄老师这样的课堂熏陶下,他的学生一定“腹有诗书气自华”。
在看黄老师的课堂实录时,我会深受感动,感动于黄老师对语文教学执着的追求和不懈努力,让我知道做一名好老师必须要不断学习来丰富自己的学养,也需要不断钻研去做研究和尝试。
当然,黄老师的课可能并不完全适用于我的学生,复旦附中的学生非常优秀,文言文的功底十分扎实,所以黄老师不用在课堂上大力讲字词句,而我的学生在文言基础部分需要花很大的时间和精力来落实到位。但黄老师的追求也会引领我将来的教学道路,往更深远处发展。

您需要登录后才可以回帖,请登录​。

按 CTRL + ENTER 快速回复 上传资源

京ICP证 060239 号 电信与信息服务业务许可证   沪公网安备 31011502100001

Copyright © 2012 yanxiu.com